Polskie prawo i zwyczaj uprzywilejowa\u0142y wypowiedzi os\u00f3b stoj\u0105cych wy\u017cej na drabinie spo\u0142ecznej tworz\u0105c w prawie i zwyczaju kategorie wolno\u015bci tw\u00f3rczej i wolno\u015bci naukowej. Dla ochrony wolno\u015bci s\u0142owa wystarczy ochrona wolno\u015bci wypowiedzi bez precyzowanie czyjej. Mno\u017cenie kategorii wypowiedzi do ochrony, s\u0142u\u017cy prawnemu uprzywilejowaniu niekt\u00f3rych wypowiedzi i jest zagro\u017ceniem dla wolno\u015bci s\u0142owa. \u015arodowisko, kt\u00f3re opanowa\u0142o instytucje takie jak uczelnie czy teatry zadekretowa\u0142o, \u017ce wypowiedzi z wy\u017cyn tych instytucji, maj\u0105 by\u0107 lepiej chronione, a wypowiedzi z poza ich mur\u00f3w szykanowane. <\/p>\n
<\/p>\n
W teatrze publicznym za pieni\u0105dze podatnika osoba wyniesiona do rangi artysty mo\u017ce g\u0142osi\u0107 rzeczy, za kt\u00f3rych wypowiedzenie, w innej podobnej przestrzeni, ale niepodniesionej do rangi teatru czy galerii spotka\u0142aby j\u0105 kara. W teatrze mo\u017cna na przyk\u0142ad kopulowa\u0107 z figur\u0105 papie\u017ca. Wszystko pod has\u0142em \u201ewolno\u015bci tw\u00f3rczej\u201d. \u017beby by\u0142o jasne, nic nie mam przeciw kopulowaniu z podobizn\u0105 papie\u017ca, premiera, Mahometa, Jahwe, i kogo tam b\u0105d\u017a, ale oczekuj\u0119, \u017ce b\u0119dzie to spos\u00f3b ekspressji dostepny ka\u017cdemu, a nie tylko wybranym. <\/p>\n
Boiwem niby czemu, kto\u015b kto uchodzi za artyst\u0119, ma mie\u0107 wi\u0119cej praw od zwyk\u0142ego obywatela? Od uprzywilejowania artyst\u00f3w jeszcze bardziej razi uznaniowe przyznawanie podwy\u017cszonej ochrony dla artyst\u00f3w. Gdy na przyk\u0142ad m\u0142odzi narodowcy za swoje w\u0142asne pieni\u0105dze, wynajm\u0105 sal\u0119 na koncert pono\u0107 prawicowego zespo\u0142u, to w Wyborczej natychmiast b\u0119d\u0105, po raz kolejny rozpisywa\u0107 si\u0119 o nazizmie i judzi\u0107, \u017ceby w\u0142a\u015bciciel sali wym\u00f3wi\u0142 umow\u0119, a prokurator zaj\u0105\u0142 si\u0119 organizatorami koncertu. <\/p>\n
Nie wiadomo co jest sztuk\u0105 i kto jest artyst\u0105. Stosowanie tego terminu w prawie rodzi problemy. Na polu kultury toczy si\u0119 konflikt o definicj\u0119 kultury, pomi\u0119dzy klasycznym uj\u0119ciem dekretuj\u0105cym, \u017ce rol\u0105 kultury jest przekaza\u0107 pi\u0119kno natury oraz uj\u0119ciem postmodernistycznym kt\u00f3re twierdzi, \u017ce nie ma obiektywnych mo\u017cliwo\u015bci zdefiniowania kultury, a jej rol\u0105 jest przekraczanie granic wyznaczonych przez zastany porz\u0105dek spo\u0142eczny. Przyznawanie jednym obywatelom wy\u017cszej ochrony przed sankcjami karnymi z powodu okrycia si\u0119 mianem artysty nieuchronnie prowadzi do uznaniowego wywy\u017cszaniu jednych, a poni\u017cania drugich, gdzie jedynym sta\u0142ym czynnikiem r\u00f3\u017cnicuj\u0105cym jest dost\u0119p do \u015brodk\u00f3w materialnych i znajomo\u015bci pozwalaj\u0105cych skorzysta\u0107 w oczach organ\u00f3w \u015bcigania i s\u0105du z miana artysty. <\/p>\n
Podobnie z \u201ewolno\u015b\u0107 naukow\u0105\u201d. Bauman, feministki itp. z wy\u017cyn katedr mog\u0105 g\u0142osi\u0107 swoje wymys\u0142y. Ale gdy prawicowa m\u0142odzie\u017c usi\u0142uje zorganizowa\u0107 na publicznych uczelniach spotkania, to s\u0105 one cz\u0119sto zakazywane przez w\u0142adze uczelni, ze wzgl\u0119du na ich \u201enienaukowo\u015b\u0107\u201d. Niby dlatego, \u017ce m\u0142odzi nie maj\u0105 tytu\u0142\u00f3w i g\u0142osz\u0105 pogl\u0105dy, a nie wiedz\u0119. <\/p>\n
To pomylenie uczelni ze \u015bwi\u0105tyni\u0105, gdzie g\u0142osi si\u0119 prawd\u0119 objawion\u0105, uprawnionymi do g\u0142oszenia s\u0105 kap\u0142ani posiadaj\u0105cy odpowiednie tytu\u0142y oraz g\u0142osz\u0105cy uznany kanon wiary. Metoda naukowa polega na zderzeniu argument\u00f3w, a nie g\u0142oszeniu kaza\u0144 przez chronionych tytu\u0142ami i rytua\u0142ami kap\u0142an\u00f3w. <\/p>\n
I to w\u0142a\u015bnie uczelnia jest najlepszym forum zderzania r\u00f3\u017cnych pogl\u0105d\u00f3w g\u0142oszonych przez r\u00f3\u017cne osoby. Tam najlepiej wykaza\u0107 nienaukowo\u015b\u0107 jednych i naukowo\u015b\u0107 drugich. Bo na uczelni powinni by\u0107 naukowcy obeznani w przedmiocie dyskusji. <\/p>\n
Je\u015bli studentowi lub rektorowi nie podoba si\u0119 teza g\u0142oszona na jakim\u015b spotkaniu to powinien i\u015b\u0107 na spotkanie zada\u0107 pytanie, polemizowa\u0107, wykaza\u0107 b\u0142\u0119dy! A je\u015bli si\u0119 boi lub nie odpowiada mu towarzystwo, to w sali obok, mo\u017ce zorganizowa\u0107 sw\u00f3j wyk\u0142ad czy dyskusj\u0119 demaskuj\u0105ce nienaukowo\u015b\u0107, tez g\u0142oszonych w sali obok. Ewentualnie jak przysta\u0142o na naukowca mo\u017ce napisa\u0107 tekst, o b\u0142\u0119dach g\u0142oszonych na spotkaniu.<\/p>\n
Bardziej uwa\u017cny czytelnik konstytucji, zarzuci\u0107 mo\u017ce, \u017ce wolno\u015b\u0107 naukowa i artystyczna to nie s\u0105 normy kulturowe, a obowi\u0105zuj\u0105ce prawo: <\/p>\n
<\/p>\n
Owszem, tak stoi w naszej konstytucji. Lecz kszta\u0142t prawa wynika z norm kulturowych. Spyta\u0107 nale\u017cy kto i dlaczego tak napisa\u0142. Dlaczego nie poprzestano w naszej konstytucji na prostym zapisie: \u201eSejm nie b\u0119dzie uchwala\u0142 ustaw ograniczaj\u0105cych wolno\u015b\u0107 wypowiedzi\u201d? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Polskie prawo i zwyczaj uprzywilejowa\u0142y wypowiedzi os\u00f3b stoj\u0105cych wy\u017cej na drabinie spo\u0142ecznej tworz\u0105c w prawie i zwyczaju kategorie wolno\u015bci tw\u00f3rczej i wolno\u015bci naukowej. Dla ochrony wolno\u015bci s\u0142owa wystarczy ochrona wolno\u015bci wypowiedzi bez precyzowanie czyjej. Mno\u017cenie kategorii wypowiedzi do ochrony, s\u0142u\u017cy prawnemu uprzywilejowaniu niekt\u00f3rych wypowiedzi i jest zagro\u017ceniem dla wolno\u015bci s\u0142owa. \u015arodowisko, kt\u00f3re opanowa\u0142o instytucje takie […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,7],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1600","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-inteligencka-hegemonia","7":"category-wolnosc-slowa"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1600"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1600\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dobrowol.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}